Блаженный Александр Васильевич Лосев

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ

Александра Васильевича Лосева (1847 г.), послушника Староладожского Никольского мужского монастыря (готовится к прославлению)

Заказать поминовение у гробницы блаженного Александра

Где найти могилу блаженного Александра Лосева?

Смотреть фильм о блаженном Александре Лосеве

Блаженный Александр Васильевич Лосев, предположительно родился в конце XVIII века, в старинном и славном  городе Ростов Великий. Судя по фамилии, он принадлежал к известной ростовской купеческой семье - роду Лосевых. В метрических книгах Князь-Владимирского Собора находим уникальные свидетельства о некой семье Василии Лосеве и его жене Елизавете Ивановне, которые упоминаются как восприемники для представителей Санкт-Петербургских именитых и зажиточных купцов[1]. 

Как рос маленький Александр, какое получил образование до подлинно неизвестно.

В па­ля­щий лет­ний зной и трес­ку­чий лю­тый мо­роз хо­дил блаженный  на­гой и бо­сой по ули­цам Старой Ладоги.  Как и положено блаженным, жил он не похожей ни на чью другую жизнью.

Такая жизнь под открытым небом продолжалась для блаженного более 20 лет, и увенчалась страдальческой кончиной. Среди жителей Старой Ладоги упорно ходил слух о том, что блаженного убили. Вполне вероятно, что в декабре 1847 года Александр Васильевич был утоплен местными крестьянами в реке Волхов по просьбе одного чиновника, жившего тогда в городе Новая Ладога. Причина такого бесчеловечного решения со стороны начальника сводилась к подвигу блаженных! Дело в том, что юродивый обличал  его, человека занимавшего высокую должность, за “беззаконную жизнь”, за что и поплатился своей жизнью[2].

В мае месяце 1848 года тело блаженного Александра  приплыло к Новой Ладоге невредимое, к прославлению Богом своего долготерпивого раба. Участники обнаружения святого удивлялись тому, что несмотря на пятимесячное пребывание в воде, а также на то, что тело блаженного оставалось лежать на берегу реки до погребения четверо суток, оно “было мало повреждено и не имело ни малейшего запаха, свойственного телам усопших”[3]. С особым почетом доставили блаженного в Старую Ладогу. Его святое и многопотрудившееся тело лежало в церкви Рождества Иоанна Предтечи. Взирая на его святой облик многие жители плакали, а он лежал, как будто и не провел полгода в бурной реке. Лежал, как будто только что заснул.

Невозможно вычеркнуть из жизни блаженного один примечательный факт, который был старательно записан в Синодиках Староладожского Никольского мужского монастыря. Среди прочих благодетелей обители род Лосевых был вписан на вечное поминовение, а человек, из за кого записали значится как “блаженный утопший послушник Александр”.

За год до своей блаженной кончины Александр Васильевич Лосев принес в обитель благотворительный взнос! Сумма равнялась 1 тысячи 428 рублям чистого серебра![4] От куда появилась такая сумма у святого человека - мы никогда не узнаем. Но примечательно, что он предчувствуя свою кончину отдает Никольской обители всё, что возможно собрал от почитателей. Возможно, это было его наследство, полученное от родителей или родственников.

17 мая 1848 года церковь Рождества Иоанна Предтечи на Малышевой горе была наполнена народом. Пришли проститься со своим любимым блаженным  и стар, и мал, все те, кто был облагодетельствован святым угодником Божьим. Торжественное отпевание совершал строитель Староладожского Никольского мужского монастыря иеромонах Аполлос с монастырской братиею, в присутствии игуменьи Успенского монастыря с сестрами и при многочисленном собрании почитателей покойного[5]. Похоронить блаженного Александра Васильевича Лосева было решено при входе в любимый храм святого.

Но на этом его биография не заканчивается, а только начинается! Так уж повелось со времён Христа, что ни одного пророка не чтут на родине (МФ. 13:57, Мк. 6:4) Однако, Александр Лосев был при жизни почитаем и любим народом. Об этом говорят, в первую очередь, два факта: это плиты на месте его захоронения в храме и нетленность тела его. Великой чести погребения в храмах удостаивались только представители княжеской фамилии или прославленные священники. На сколько была высока слава блаженного Александра в подвижничестве своём – сомнений не вызывает ни у кого. А то, что мало описанных чудес, творимых им, так делал он всё «в тайне», как делает сам Господь, и учит так делать всех. Надо сказать, что и сам русский народ в прошлых веках был более верующим и более воцерковленным, знал, если будешь хвалить, будешь благодарить и прославлять – дьявол услышит.

А сейчас пришло благодатное время для блаженного Александра Лосева – можно и хвалить, и прославлять, и молиться ему о заступничестве перед Богом. Вот тогда живые истории о чудесах и исцелениях наших современников-прихожан превратят его краткую биографию в многотомную книгу! «Дивен и чуден Бог во святых своих!»

Закончить повествование о святом хочется глубокими по своему смыслу словами тех, кто видел людей, свидетелей чудес блаженного и его благодатной помощи: “Со времени восстановления Никольская обитель в духовной жизни своей руководится чином и уставом монастырей общежительных. Подвижническая жизнь братии, непричастная молве человеческой, не сохранила следов в сказаниях людей: труды и подвиги их, заключенные в безмолвных келиях остались сокровенными в Боге Спасителе душ наших. Здесь укажем только на подвиги одного послушника Николаевской обители, путем юродства Христа ради, шествовавшего к блаженной вечности, память о котором с мыслью о его богоугодной жизни так жива еще в народе: -  это был Александр Васильевич Лосев. Его подвиги и труды в духовном делании, вполне ведомые одному сердцеведцу Богу, служили назиданием для каждого, а ежедневная страдальческая жизнь под открытым небом подкрепляла своим примером в несении благаго ига и легкого бремени Христова всех стремящихся к блаженной вечности”[6].  

Я знал того, кто был без всяких знаков
И без обетов истинный монах.
Он 20 лет бессменно одинаков
Ходил – и ангелом записан каждый шаг.
Над Волховом, над Ладожкой, Невою,
По берегам и села этих рек
Ходил недавно легкою стопою
Юродивый и Божий человек.
Свободный, неподвластный миру житель,
Любил он небо, Волхов и Неву.
И этих мест незнаемый хранитель,
Не знал он места приклонить главу.
В тулупчике овчинном и нагольном,
Обстриженный и кроткий, как овен,
Являлся он внезапно, своевольно -
И был его приход благословен.
С ним радость, мир душевный приходили,
Встречались мы с улыбкой и слезой.
Я мысленно иду к его могиле.
Покойный! Даждь душе моей покой!

Над Волховом есть холм пустынный
и упраздненный монастырь.
Над колокольней тонкий, осьмигранный
Из под креста кометой спущен шпиль.
Собор с трапезой, с папертью пространной;
Повсюду наш суровый, древний стиль.
Крестителя иконе чудотворной
Прекрасный храм издавна посвящен.
На паперти его наш странник миротворный,
Изъятый из воды, похоронен.
Про Севастийскую свою кончину
Наш прозорливец предсказал:
Пропал зимою он, и не было помину.
Через пять месяцев внезапно он предстал.
Ужасной бурею со дна его сорвала
Рука, хранящая возлюбленных Своих,
И в этом теле показала,
Что прославляется Господь в Своих святых.
Наш Лосев был запечатленный
От колыбели тайный раб Христов.
Душа твоя, страдалец, обрела
Прохладу, жизнь, упокоенье
В источнике воды живой,
а персть земная здесь - упокоенье
Под этой плитою, во глубине земной.

Иеромонах Антоний (Бочков А.П.), духовник Староладожского Николаевского монастыря, русский писатель и поэт, середина XIX в.